这本上野千鹤子的《厌女》电子书我买了有好几年了，几年前第一次看完的时候好像没有留下什么特别深刻的印象。因为近两年特别强调Diversity和Inclusion，还有因国内国外一些社会事件，比如国内的烧烤事件、国外的Pro-roe和Pro-life之争连带出的女性主义再成热点话题，所以今天我又把这本《厌女》从“尘封”的Kindle电子书库里搜了出来重读了一遍。重读时有格外挑选着有兴趣的话题留心地看，所以印象比第一次深刻。有趣的是，重读完竟然生出一种奇怪的对男性的同情，这是怎么回事？
寥寥记下非常零散的感想：
总的来说是本蛮好读的书，从文学到娼妓、从原生家庭关系到夫妻关系、从异性到同性、从社会事件到平常生活，从广泛的各方各面讨论了厌女现象。我个人觉得读起来稍觉零散，但可能另一方面也说明厌女简直在我们平常生活中无孔不入甚至不被察觉吧。有些现象和用以分析的案例我觉得与厌女挂钩有些牵强，如书里提到毒品的使用、abuse的关系、性侵，我觉得以厌女来作解有点狭窄了。
让我非常印象深刻的两个观点/观感是：
男人是通过与男人集团的同化而成为男人的，也就是男人始终寻找男性同性社会的认可Inclusion，并视被排开在男性同性集团之外即Exclusion为”灭顶之灾”（灭顶之灾是我自己用的词）。上野认为男性极度需要同性社会性的纽带，女人只是男人之间的纽带的媒介物，而女性则并不大需要也并没有这种同性社会性纽带。可能读到这里，让我生出对男性的同情。我还蛮赞同abuse的关系、性侵、毒品的使用、以及其他一些destructive的行为，是由于深层的insecurity不安全感，而这种不安全感，可能可以追溯回曾经的trauma创伤（这里跑题推荐一下The Body Keeps the Score《身体从未忘记》这本书）。我一直（没有任何数据支持地）认为，男人总体上讲是比女人非常没有安全感的生物，上野所说的这种“男性极度需要男性同性集团的认可”，我个人觉得倒也是一种非常没有安全感的证据。
我的第二个takeaway是，千万不要做不满的母亲、一个把自我牺牲、委屈受苦、忍辱负重感强加在孩子身上的母亲，这绝对是emotional abuse精神虐待。关于toxic的委屈母亲的abusive relationship也有很多研究分析的书，我觉得套入厌女框架稍显牵强，我个人更相信trauma创伤与补偿（代偿）的说法。但是toxic的母亲会“培养”出厌女与病态的孩子，这个我是绝对同意的。每个人的成长都不容易，但我总结自己今天能成为一个（心智）健康、各方各面还算稳定的女人，要感谢我的妈妈，虽然她非常的不易，但我努力地回想、基本想不起任何她有向我倾泄情绪垃圾、营造“受苦愧罪”的生活片断。
最后，我觉得我们不需要每个人都成为一个女性主义者，但是我们可以努力争取做一个在讨论女性主义时不抗拒感觉冒犯的非厌女者。
Stranger in a Strange Land 